リコク プロは、インドネシアのアチェ ブサールのプロ ナシで生まれた伝統的なダンスで、通常は大人数の男性グループによって踊られます。 ダンスは、胸をまっすぐに伸ばし、目を前に向けて、まっすぐに座った姿勢で行われます。 調和のとれたダンスを披露するには、ダンサー全員がぴったりとくっついて座らなければなりません。 ダンス シーケンスのダイナミクスは、その伴奏と、胸や太ももを叩く音から生成されるボーカルから切り離すことができません。 このダンスの役割は、エンターテイメント、教育施設、文化的アイデンティティの提供から、観光名所の提供まで多岐にわたります。 このダンスのメッセージは、神と人間の関係、特に信仰 (アクィダー) と道徳に描かれています。

Betawi Mask ダンスは、インドネシアのジャカルタに住むベタウィ族のダンスと演劇の演劇形式です。 ベタウィ マスク ダンスはベタウィ社会生活のテーマを表現しています。 かつてベタウィの人々は、ベタウィの仮面舞踏には危険、病気、災難から身を守る効果があると信じられていました。 しかし、現在では結婚式やレバランなど、特別な機会に行われるようになりました。

Merak ダンスは、西ジャワ州パスンダンの土地に伝わる伝統的な民族舞踊です。 この踊りは孔雀の優雅な動きを象徴しています。 Merak ダンスは通常、Gendhing Macan Ucul と呼ばれる伝統音楽に合わせてソロまたはグループで行われます。 ダンスのそれぞれの動作には意味があり、喜びに満ちているため、結婚式で主賓を迎えるときによく使用されます。

トペンダンスはジャワ島発祥ですが、主に西ジャワ州のスンダで活動しており、小さなクラトンのあるチルボンが伝統的にトペンの中心地でした。 このダンスはソロでもグループでも実行できます。 ダンス中に提示されるマスクは、人間の本性と意識の解釈に基づいています。 たとえば、赤い顔のマスクは、欲望に振り回され、せっかちで、憎しみを抱き、短気になる人間の魂を描いています。

Enggang ダンスは、東カリマンタンのダヤク・ケニヤ族の伝統的なダンスです。 この踊りはダヤク・ケニヤ部族の伝統的な儀式のたびに必ず披露されます。 サイチョウの日常生活を綴ります。 ダヤック・ケニヤ族の信仰によれば、彼らの祖先は空からやって来てサイチョウのように地上に降り立った。 そのため、ダヤック・ケニヤの人々はサイチョウを非常に尊敬しており、尊重しています。 現在では主賓を歓迎するために踊りが行われることが多いです。

Padendang ダンスは、「パ」（俳優）とデンダン（リズム）という言葉から来ています。 パデンダンダンスは、杵を叩いてリズミカルな音を発する踊りで、豊作への感謝の気持ちを表すためにブギス社会が毎年開催するマッパデンダン伝統儀式の一部です。 これは、地上での生活の成功のためにブギス社会と全能者との関係に関わる伝統の一例です。

Source: Yusrianti, Jazuli, M., Sumaryanto, T., 2019, CATHARSIS, 8, 113-119

Pendet ダンスはインドネシアのバリ島の伝統的なダンスで、儀式やその他のダンスの前奏として寺院や劇場を浄化するために捧げ物が行われます。 Pendet は通常、若い女の子が花びらを入れたボウルを持ち、踊りのさまざまなタイミングで花びらを空中に投げて踊ります。 Pendet は、観客を歓迎し、精霊をパフォーマンスに招待するための挨拶のダンスと考えることができます。

Sajojo ダンスはパプア地方発祥の伝統的なダンスです。 このダンスは性別や年齢を問わず誰でも踊ることができます。 Sajojo のダンスは、喜びと一体感を表現するエネルギッシュで特徴的な動きを持っています。 Sajojo の歌自体は、故郷で憧れられ愛されている少女の物語を歌っています。